가엠은 이 칭호로 세상에 자신을 소개하시는 하지라트 마흐디의 칭호 중 하나입니다.
이 칭호는 마지막 때에 약속된 부활을 연상시킵니다.
이와 관련하여 이맘 사데크는 다음과 같이 설명하셨습니다:
“무하마드(자와드), 알리(하디), 하산(아스카리의 세 이름이 모였을 때, 네 번째 이름은 가엠(마흐디)입니다.”
이맘 자바드는 또 다른 나레이션에서 다음과 같이 말씀하셨습니다:
“사실은, 가엠은 우리 중 한 사람인 마흐디이며 그가 없는 동안에는 그를 기다려야 하고 그가 다시 나타날 때 그에게 복종해야 합니다.”
하즈라트 마흐디와 관련된 내레이션을 참조하면 “가엠”이라는 칭호가 하즈라트 마흐디에 대해 다른 칭호보다 더 많이 사용되었습니다.
하즈라트 마흐디의 부활이 그의 인생에서 가장 빛나는 장이기 때문에 이 속성과 직함의 귀속은 항상 무오류 이맘들의 말에 명시되어 있는 것 같습니다.
따라서 이 칭호를 받은 가장 중요한 이유는 위대한 이맘이 정치적 상황과 종교적, 사회적 편향에 맞서 역사상 가장 큰 봉기를 이끌 것이라는 점이다. (3)
물론 가엠 칭호는 다른 모든 이맘에게 올바르게 귀속될 수 있습니다.
또한 내레이션에서 “가엠”이라는 칭호는 다른 이맘에 대해 일어서서 하나님의 명령을 행하고 하나님의 명령을 수행하기 위해 자원하는 사람들로 사용되었습니다.
켈리니라는 사람은 “카피 바비”라는 책에서 이 문제를 제기했습니다(이맘들은 모두 신의 명령을 수행하는 자원 봉사자입니다).
그러나 이맘 마흐디의 봉기의 특징은 그를 다른 이맘들의 봉기보다 우월하게 만들었다.
“이맘 자만”의 봉기가 그의 생애에서 가장 두드러진 시기이기 때문에 이 칭호는 무오한 이맘들의 말에서 항상 강조되었습니다. 일부 나레이션에서 다음을 포함하여 이 이유가 언급됩니다:
이맘 사뎈에서 나레이션했습니다: 그 (마흐디)는 진실을 위해 일어나기 때문에 가엠이라고 불립니다(4).
위의 서술을 보면 이 봉기가 유일신 하나님을 알고 인류를 유일신교의 길로 인도하고 인간의 권리와 인도를 회복하고 전 세계에 정의를 세우는 일임을 알 수 있다.
이 봉기는 세계가 차별, 압제, 불의, 부패, 무지 속에 살고 있고 오늘날 세계에 26,000명에 달하는 일탈 종파에 사람들이 당혹스럽게 살고 있는 시기에 일어날 것입니다.
그리고 이맘 마흐디는 반란을 일으켜 진리를 찾는 사람들에게 진리를 보여주고 세상에 정의를 세울 것입니다. 그리고 사람들의 지혜의 수준을 높여 일신교인 진리로 인도합니다.
이와 관련하여 우리는 이맘 바케르의 나레이션을 참조합니다.
이맘 바케르는 다음과 같이 말했습니다:
우리의 가엠 사람이 일어날 때, 그분은 종들에게 손을 얹으셔서 그들의 지혜가 더해지고 그들의 생각이 완전해지게 하십니다. (5).
이맘 마흐디는 세계 사람들의 지혜 수준을 높여 전능하신 하나님에 대한 지식과 예배를 인도하고 이슬람과 예언과 이마메이트의 종교와 내세의 증거와 신성한 보상 (영원한 낙원)으로 인도합니다.
그리고 세계에 정의가 확립되고 차별과 빈곤이 철폐되고 공공복지와 국민들 사이의 평화와 우정과 공감의 창출로 일신교의 진리에 비추어 아름다운 인간 생활의 새 시대가 열리게 됩니다.
부와 번영, 풍요로운 시설에도 불구하고 인간은 더 이상 불지종이지 않는 민중의 지혜로 완성된 새 시대; 이와 관련하여 우리는 내레이션을 언급한다 .
이맘 무함마드 바케르는 “그에게 평화가 있기를”이라고 말했습니다:
사람들은 마흐디 정부에 자발적이고 자랑스럽게 자신의 재산과 시설에 세금을 드립니다.
그리고 하나님은 시아인들에게 행복과 웰빙의 진리를 이해하지 못하고 도덕적 가치로 장식되지 않으면 반항하고 불순종하게 될그러한 폭, 축복, 번영 및 기회를 주셨습니다. (이맘 마흐디 시대에 많은 축복을 언급함)
그러나 그들은 생각의 성장과 지적 발달에 대해 하나님께 감사하며 그들의 의무를 매우 진지하게 받아들입니다(6).
위의 내레이션을 보면 무엇보다 사람들이 높은 수준의 시설과 복지를 가지고 있음을 알 수 있다.
둘째, 지적 발달로 인해 하나님께 불순종하지 않고, 하나님과 이맘 자만께 순종하고 영원한 내세의 삶을 건설하기 위해 노력합니다.
우리는 또한 위에서부터 이맘 마흐디 봉기의 중요한 부분이 봉기와 지적, 문화적 혁명의 유형이라는 것을 이해합니다.
그러나 다른 나레이션에서 이맘 자받도 질문을 받았습니다. 왜 그가(마흐디)를 가엠이라고 부르는가? 그가 말했다: 그가 그의 이름과 기억을 잊은 후에 일어나기 때문입니다(7)
즉, 사람들은 하나님이 그들에게 지도력을 남겨 두지 않으셨다고 생각하는 방랑 기간 후에 일어납니다.
한 분이신 하나님께서 지도자와 보호자 없이 인간을 두지 않으시고(창조의 목적이 헛되지 않음), 보이지 않는 세계와 우리 왕국, 우리 물질 세계 사이의 중재자이신 이맘과 지도자를 두셨다는 것을 보여주기 위해 인류와 영원한 구원과 행복을 인도하는 것입니다.
하즈라트 마흐디는 세계 혁명과 세계의 압제자들(진리를 가림으로써 세상과 영적으로 그리고 내세에서 세상의 사람들을 억압하는 자들)에 대한 투쟁과 함께 어둠, 빈곤 그리고 억압의 뿌리를 파괴하시고 유일신교의 진실을 명확히 하십니다.
그리고 법을 개혁하고 인도하며 집행하고 압제와 부패를 없애고 모든 일을 그의 손에 있으므로 가엠이라고도합니다.
이것에 대한 나레이션을 말할 것입니다.
이맘 레자는 이와 관련하여 다음과 같이 말씀하셨습니다:
“모든 것이 (일이) 알 무함마드의 가엠의 손에 있습니다(평화가 그에게 깃들기를).” 8
즉, 이맘 마흐디는 모든 일을 통제함으로써 비참한 정치, 사회, 경제 상황과 사람들을 위해 만들어진 세속적, 영적 편차에 맞서 일어나 그들의 모든 세속적, 내세적 일을 교정합니다.
그리고 이맘 마흐디는 세상 사람들에게 진실을 보여줄 것이며 그의 통치 기간 동안 인간 사회는 이 세상과 내세의 행복을 이해할 것입니다.
출처 :
1)카말어딘, 2권, 페이지 333, 페이지 334
2)카말어딘, 페이지 337
3)쉬크 모핃, 알 에르샤드, 페이지 704,
하디스3
4) 모핃, 알 에르샤드, 1413년 음력, 2권, 페이지 383
5) 카말 어딘과 타맘 얼네마, 이슬람 출판, 2권, 페이지 675
6) 바하르, 52권, 페이지 345
7) 사두크, 카말 어딘, 1359년, 2권, 페이지 378
8) 토힏, 사두크, 페이지 232, 1권
